понедельник, 4 апреля 2011 г.

Детский творческий конкурс “Рождественский альманах 2012″

Объявлен детский творческий конкурс “Рождественский альманах 2012″ новогодних и рождественских рассказов, сказок, рисунков, головоломок и поделок. Дедлайн 30 сентября 2011 года.
Организатор: Группа Компаний “Апрель”. Участники конкурса: дети и подростки от пяти до 13 лет. Место проживания участника не имеет значения. Участие в конкурсе бесплатное.
Номинации конкурса:
Литературная (рассказ или сказка на новогоднюю тему объёмом не более 1 печатной страницы, формат A4);
Рисунок на новогоднюю тему (не больше листа форматом А4);
Творчество (поделка, головоломка – фото с поэтапным описанием изготовления).
Для того чтобы принять участие в конкурсе, автору необходимо прислать свою работу по электронной почте: elkamoskva@mail.ru в срок до 30 сентября 2011 года с пометкой «На конкурс».
Победителей ожидает денежная премия: 1 место – 3000 рублей и 10 экземпляров книги «Рождественский альманах» 2012, 2 место- 2000 рублей и 5 экземпляров книги «Рождественский альманах» 2012, 3 место – 1000 рублей и 5 экземпляров книги «Рождественский альманах» 2012.
Среди конкурсных работ организаторы предполагают увидеть святочные рассказы для семейного чтения, интересные и взрослым и детям, дарящие радость, укрепляющие детскую веру в Сказку и Деда Мороза. Это должны быть истории, которые можно прочесть детям перед сном, интересные детям дошкольного и младшего школьного возраста. Поделки и головоломки, изготовлением которых можно заняться всей семьей зимними вечерами.
Все представленные работы пройдут предварительный отбор. В финал конкурса выйдут не более 20 рассказов, 20 рисунков, 20 поделок.
Список работ, принятых к участию в конкурсе Рождественский альманах 2012, будет опубликован на сайте http://www.elkamoskva.ru/ 30 сентября 2011 года.
Окончательные итоги конкурса будут подведены 7 января 2012 года, на традиционном Рождественском концерте в Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского.
Контакты: +7 495 749-89-28, e-mail elkamoskva@mail.ru
Источник

суббота, 2 апреля 2011 г.

Гостевой пост Павла Антошкина

Ведь все видели эту штуку?
«По результатам исследований одного британского университета, не имеет значения, в каком порякде распожолены бувкы в солве. Галнвое, чотбы превая и полсендяя бквуы блыи на метсе. Оысатльне бвукы мгоут свдоеталь в пнлоом бкеспордяе — всё рвнао тскет чаитестея без поебрлм. Пичиронй эогто явятеся то, что мы чеатим не кдаужю бкуву по осдльенотти, а все свлоо цокиелм. Вот ткаая тмеа.»

пятница, 1 апреля 2011 г.

Образование 2.0

Случайно натолкнулась на статью Александра Мироновича Гольдина, который предлагает порассуждать на тему так называемого "Образования 2,0".
Целью статьи является формулировка базовых принципов Образования 2,0 в их сравнении с классической образовательной парадигмой и с принципами Веб 2.0.
Термин «Образование 2. 0 » на сегодняшний день уже довольно широко используется, особенно известной компанией Google, пионером в освоении Веб 2.0. Под ним понимается использование технологий Веб 2,0 в образовании согласно формуле «Образование 2.0 = Образование + Веб 2.0» [14, 17]. Существует даже сайт http://www.edu20.org/, целиком посвященный использованию интернет-технологий в образовании (ключевой на этом сайте является фраза «Развитие интернет-технологий изменяет саму сущность образовательного процесса»). Такой подход во многом является примитивным рекламным ходом, инициированным той же Google
В качестве базовых принципов Веб 2.0. обычно называются интерактивность, синдикация и социализация.
В Образовании 2,0 не существует составленных заранее, в отрыве от обучающихся, учебного плана и программ. Содержание образования всегда субъектно, то есть формируется не составителями программ, а самими обучающимися «здесь и сейчас», в ходе их личного движения в мире большой культуры по индивидуальным образовательным траекториям. Непосредственным следствием из этого принципа является тезис о субъективности всякого знания (в противовес теории «объективного знания» Платона и пансофизму Яна Коменского, лежащим в основе классно-урочной системы). Знание понимается в первую очередь как надстройка над личным опытом, продукт психической деятельности по осмыслению и структуризации этого опыта. (см. статью)
Образование 2.0

Парнас дыбом


Первого апреля хочется вспомнить о замечательной книге «Парна́с ды́бом: Про козлов, собак и Веверлеев» — сборнике стихотворных пародий
Авторы — Эстер Паперная, Александр Розенберг, Александр Финкель. Три детских стишка («У попа была собака…», «Жил-был у бабушки серенький козлик», «Пошел купаться Веверлей…») пересказываются в манере и с пародийным сохранением стиля известных поэтов, от Гомера и Данте до Маяковского и Твардовского. Книга имела оглушительный успех, её высоко оценил В. Маяковский. В 1960-х сборник был дополнен (пародии на Н. Матвееву, А. Вознесенского, Б. Окуджаву).
Наиболее полное издание «Парнаса…» вышло в свет в 1990 году тиражом 300 000 экземпляров и сразу стало библиографической редкостью.
и цитаты:


                       И. А. Крылов
У старой женщины, бездетной и убогой,
Жил козлик серенькой, и сей четвероногой
В большом фаворе у старушки был.
Спал на пуху, ел сытно, пил допьяна,
Вставал за полдень, а ложился рано:
  Ну, словом, жил   и не тужил.
Чего же более? Но вот беда -
Мы жизнью недовольны никогда:
Под сению дерев на вольной воле
Запала мысль козлу прогулку совершить,
И, не раздумывая доле,
В соседний лес козел спешит.
Он только в лес - а волк из лесу шасть!
В глазах огонь, раскрыл грозящу пасть -
И от всего козла осталося немножко:
Лишь шерсти клок, рога да ножки.
     --Сей басни смысл  не  трудно  угадать: 
Не  бегай  в  лес,  коль  дома благодать.
                                1811 г. (Э. Паперная)

       А. С. Пушкин

Одна в глуши лесов сосновых
Старушка дряхлая жила,
И другом дней своих суровых
Имела серого козла.
Козел, томим духовной жаждой,
В дремучий лес ушел однажды;
И растерзал его там волк.
Козлиный глас навек умолк.
Остались бабушке лишь ножки
Утехою минувших дней,
И память о козле больней,
Лишь поглядит на козьи рожки.
Одна, одна в лесной глуши
Тоскует о козле в тиши.
                               1827 г. (А. Финкель)
Анна Ахматова

Я у бога просила, старая:
Сохрани мне козлика, господи!
За здоровье его много слез поди
Пролила я ночами, старая.

Но ушел от меня мой серенький,
Не взглянул даже, как я плакала.
Лишь цепочка на шейке звякала,
Когда в лес убегал мой серенький.

А ведь чуяло сердце вещее,
Что печаль мне от бога завещана -
Видеть рожки его ветвистые
Да копытца, когда-то быстрые.
                                 1912 г. (Э. Паперная)
Марина Цветаева

Вчера лишь нежила козла, -
Слиянье черного и белого,
А нынче я уж не мила -
"Мой козлик, что тебе я сделала?"

Вчера еще в ногах лежал,
Взаимно на него глядела я,
А нынче в лес он убежал -
"Мой козлик, что тебе я сделала?"

И серым волком в злом бору
Похищенное, похищенное,
Ты, счастие мое, ни тпру,
Ни ну - сожратое, сожренное.

И только ножки да рога,
Вот - ножки да рога успела я
Прибрать от зверского врага -
"Мой козлик, что тебе я сделала?"

Как жить теперь - в сухом огне?
Как в степь уйти заледенелую?
Вот что ты, козлик, сделал мне!
"Мой козлик, что тебе я сделала?"
                               1924 г. (А. Финкель)
Владимир Маяковский

Скрипела старуха,
телега словно,
  кха,
    кхо,
      кхе,
        кхи.
Великолепно мною уловлены
старухины все грехи.
Дрянной старухиной
хаты возле
разрушенный
был
  хлев.
Маленький, миленький серенький козлик
валялся там на земле.
Вздумалось козлику в лес погуляти -
какое же дело мне.
Но я, старуха,
аккумулятор
загубленных козьих дней.
А мне, козлы, те, кого обидели,
всего роднее и ближе.
Видели,
как собака бьющую руку лижет?
Напали на козлика серые волки,
душу кровью облив.
Встала дыбом
испуганным, колким
седая щетина земли.
Остались бабушке рожки да ножки.
Теперь ей козе какой?
В алтаре
альтами
звезды крошки
со    свя-ты-ми    у-по-кой!
                              1913 г. (А. Финкель)

Ошибка грамматическая или речевая?

Интернет-журнал Пермского государственного педагогического университета "Филолог" привлёк  меня многими интересными статьями:
Как выучить правила?
Ошибка грамматическая или речевая?
Эссе о ненужности эссэ и др.
Ошибка грамматичесая или речевая?
Как выучить правила?

"Неразгаданные тайны Пушкина"


В своём блоге Ясинская Светлана Георгиевна расказала о книге, которая меня заинтересовала. Её автор - Владимир Иванович Аринин - известный прозаик, драматург, журналист, краевед и историк. Он родился в Оренбургской области, с 1962 года живёт в Вологде. 40 лет Аринин проработал в местных газетах.
"Неразгаданныt тайнs Пушкина", получили большой общественный резонанс и вошли в список "интеллектуальных бестселлеров" года. Эта книга о тайнах в жизни А.С.Пушкина.
В повествовании наряду с правдоподобным вымыслом много документального - редких и подчас уникальных архивных материалов, которые до недавнего времени для массового читателя были по идеологическим причинам неизвестны. Много нового узнает читатель о литературном учителе поэта К.Батюшкове и его трагических личных тайнах, о тайнах В.Жуковского и Н.Гоголя.
http://www.krassever.ru/piece_of_news.php?fID=10240
http://www.russkiymir.ru/russkiymir/ru/magazines/archive/2010/08/article0017.html
http://www.krassever.ru/piece_of_news.php?fID=11362